ένας άλλος κόσμος είναι εφικτός (;;;)

πολύ κουβέντα γίνεται τελευταία για την σχέση Συνασπισμού και αναρχικών. όλοι μιλούν για υπόγειες διαδρομές μεταξύ του κόμματος αυτού και του αντιεξουσιαστικού χώρου. βέβαια κανεις/μια δεν μπαίνει στον κόπο να δώσει τα σχετικά στοιχεία. ολοι/ες λένε ότι το ξέρουν αλλά κανεις/μια δεν μπαίνει στον κόπο να το αποδείξει… το ξέρουν λοιπόν ή έχουμε μπροστά μας, ένα νέο κύμα τρομοκρατίας; θα διώκονται άνθρωποι για τις ιδέες τους; επειδή είναι του Συνασπισμού ή αναρχικοί; θα γίνει αφορμή για νέα μέτρα καταστολής; γιατί ενδιαφερόμαστε για την καταστολή και όχι για την πρόληψη; γιατί κοιτάμε το αποτέλεσμα και όχι τα αίτια;

πολλά τα ερωτήματα… βλέποντας ποιοι μιλούν υπέρ της σχέσης αυτής βέβαια καταλαβαίνει κανεις/μια πολλά. πρώτος μίλησε ο υπ. δημόσιας τάξης, Βύρων Πολύδωρας. δεν καταδικάζει λέει ο Συνασπισμός τα γεγονότα. ένα λαϊκίστικο κόλπο που απευθύνεται στον ηλίθιο λαό. δηλαδή πρέπει ο κάθε Συνασπισμός να βγαίνει μετά από το κάθε γεγονός και να λέει «το καταδικάζουμε»; τι λες ρε φίλε; σιγά το πράγμα.

τι πάει να πει «το καταδικάζουμε»… τι μας νοιάζει; αυτό είναι το θέμα; να βγούμε όλοι να πούμε ότι καταδικάζουμε κάτι; ε ωραία, ολοι/ες καταδικάζουμε την άσκοπη βία. τελείωσε. λύθηκε το πρόβλημα. αντί να δούμε τι γεννά την οποία βία τσακωνόμαστε για το ποιος/α την καταδικάζει και ποιος/α όχι. δικαιολογούμε την ανυπαρξία μας ως κράτος, ως υπουργός, ως κοινωνία, (και μιας και η κοινωνία δεν είναι αυθύπαρκτη αλλά εξαρτάται από άτομα, από εμάς δηλαδή) ως άτομα μεταθέτοντας τις ευθύνες σε αλλους/ες;

μήπως να ζητήσουμε και από τον Πολύδωρα να καταδικάσει την αυθαιρεσία των μπάτσων; την αυθαιρεσία των χημικών, των δακρυγόνων, του ξύλου δίχως αφορμή, των ασφαλιτών, των ζαρντινιέρων και των μοτοποδηλάτων, των εκπυρσοκροτήσεων, κλπ; αν το καταδικάσει ο Πολύδωρας θα σταματήσουν οι μπάτσοι να χτυπούν και να σκοτώνουν; θα μπει κάποιος από αυτούς φυλακή; αν ναι, ας το καταδικάσει τότε…

ή μήπως να ζητήσουμε από τη Νέα Δημοκρατία να καταδικάσει την ύπαρξη χουντικών, βασιλικών, και ακροδεξιών σε ένα κόμμα της λαϊκής δεξιάς; να της ζητήσουμε να καταδικάσει τα φαινόμενα τύπου Μάνου Μανολάκου (που κατηγορούν το ΚΚΕ για προσπάθειες κατάλυσης της αστικής δημοκρατίας, όταν οι ίδιοι υποστηρίζουν άλλους δικτάτορες από την αντίθετη μεριά); το θέμα είναι να τα καταδικάσει αυτά τα φαινόμενα η να τα αποβάλει;

και εκεί ξεπροβάλουν και όλοι οι πολιτικοί διανοητές… όλοι οι πολιτικοί φωστήρες αυτού του τόπου… ένας από αυτούς είναι και ο Γεωργιάδης (βουλευτής Κερκύρας της Νέας Δημοκρατίας)… όπου και να βρεθεί, σε οποίο τηλεοπτικό παράθυρο, κατηγορεί τον Συνασπισμό. ωραία λοιπόν… τον κατηγορείς για κάτι συγκεκριμένο; αποδείξεις, εδώ και τώρα. πες μας που στηρίζεις αυτό που λες. αλλιώς όπως λένε και στο χωριό μου «τον πούλο»… έλεος πια με την ρουφιανιά σε αυτή τη χώρα. βγαίνει ο καθένας και η καθεμία και λέει το μακρύ και το κοντό του/της έτσι αστήριχτα. στοιχεία ρε. πείτε μας που και ποτέ έγινε αυτό που ισχυρίζεστε. α στο διάολο πια. πόσο ζώα να μας θεωρούν άραγε (δεν χρειάζεται απάντηση… ξέρω);

άλλοι εκφραστές αυτής της άποψης είναι οι διαφοροι/ες τηλεδικαστες/ινες… ο κάθε Πρετεντέρης, η κάθε Στάη, ο κάθε τραγκαουνάκης… πηγαίναμε, λέει η Στάη, και εμείς σε πορείες… αγνοώντας τελείως την ιστορία της συγκεκριμένης, το μόνο που θα μπορούσα να απαντήσω σε αυτό που λέει, θα ήταν το «ναι, σίγουρα. και ο ήλιος ανατέλλει από τη δύση». ζητά δε και από τον Στρατούλη, του Συνασπισμού, να της υποδείξει ένα κουκουλοφόρο και ξέρει αυτή τι θα κάνει μαζί του. τι λες ρε; ποια νομίζεις ότι είσαι; δημοσιογράφος είσαι, όχι ο νόμος.

ο δε Πρετεντέρης μιλάει για χουλιγκάνους… αλήθεια ρε μίστερ, εσύ δεν πέταγες ποτήρια με καφέ στο οακα σε αγώνα μπάσκετ της Πανάθας; αυτή είναι η δική σου παιδεία; βγήκες δημόσια να καταδικάσεις την πράξη σου; ή μήπως έκανες τον τρελό; άλλος φωστήρας, ο Καψής, άλλος ο Ευαγγελάτος, ο Παυλόπουλος… τι να πεις… πως διάολο έχουν άποψη για όλα. δημοσιογράφοι είναι, όχι παντογνώστες. μπορεί να κάνετε και λάθος ρε. αφήστε ένα περιθώριο αμφιβολίας στα όσα λέτε…

μετά ακολουθούν οι διάφοροι συνδικαλιστές της αστυνομίας. κάτι Μπαλάσκες κλπ. τώρα βέβαια ο Μπαλάσκας είχε δηλώσει ότι ο συνάδελφος πήγε να κάνει μια σύλληψη και πως δεν άσκησε υπερβολική βία στον κύπριο φοιτητή που ξυλοκοπήθηκε βάναυσα από μερίδα ασφαλιτών (καθότι χωρίς στολή). και είναι αυτός συνομιλητής αξιόπιστος; να τον χαίρεστε. τις απόψεις του για τον Παπαδόπουλο κλπ τις αφήνω στην κρίση όσων τις γνωρίζουν. υπάρχει ένας ακόμα της αστυνομίας, που δεν θυμάμαι τώρα το όνομα του, ο οποίος όταν είχαν κάνει κατάληψη οι αστυνομικοί στα γραφεία της Νέας Δημοκρατίας στη Ρηγίλλης (διεκδικώντας τα εργασιακά του κλάδου τους) είχε δηλώσει «πως οι αστυνομικοί έκαναν κατάληψη στο σπίτι τους»…

τέλος είναι ο Καρατζαφέρης και το Λα.ος… ναι, το Λα.ος που είχε στο ψηφοδέλτιο του νεοναζί της χρυσής αυγής, χουντικούς, κλπ… τόσο δημοκρατικά. καταδίκασε ο Καρατζαφέρης την συμμετοχή αυτών στα ψηφοδέλτια του; όχι. απλά μας πούλησε φύκια για μεταξωτές κορδέλες… έχει λέει στο κόμμα του και εβραίους και ομοφυλόφιλους. βέβαια όπου βρεθεί και όπου σταθεί κατηγορεί και τις 2 ομάδες… ή αυτός ή οι αλλοι/ες που βγαίνουν στο κανάλι του… και αναφέρομαι στο γνωστό τηλεσαβουροβιβλιοπώλη (αλήθεια ελέγχεται για αυτά που γράφει; πως ένας φυσικός έχει τέτοια πείρα και αναλύει τα πάντα… α ρε παραμύθια), τον γνωστό «δημοσιογράφο», τους γνωστούς αδερφούς, κλπ. δεν απαξιώνω κανενα/μια απλα και μόνο λόγω της ιδεολογίας του/της. τους/τις κρίνω βάση των λεγομένων τους.

για τον Καρατζαφέρη τι να πεις… μιλάει για Στρατούληδες και Κουναλάκηδες και απαξιώνει ολόκληρο κόμμα και ολόκληρη πολιτική ιδεολογία… ποιος; ο συναγωνιστής του Βορίδη, του Λιακόπουλου, του Γεωργιάδη, του Βελλόπουλου, κλπ… τι ωραία που είναι η ομαδοποίηση ε;

μας καινέ, λέει, οι κουκουλοφόροι, μας κλέβουν οι λαθρομετανάστες… τι λες ρε φίλε. και ποια μελέτη εγκληματολογίας στηρίζει αυτό που λες; σε ποιες στατιστικές το στηρίζεις; ποιοι είναι οι λαθρομετανάστες και ποιοι οι νόμιμοι; ποτέ γίνεται ένας άνθρωπος λαθραίος; δημιουργεί το κράτος λέει φοβικά σύνδρομα και δεν προστατεύει τους πολίτες του; ενώ εσύ «πολιτικέ» τι κανείς; δεν δημιουργείς κανένα τέτοιου είδους σύνδρομο, εφευρίσκοντας ανύπαρκτους εχθρούς και μιλώντας έτσι αστήριχτα ε;

γιατί ανέχονται τον φασισμό του συγκεκριμένου λαϊκιστή; που είναι τα στοιχεία σου κύριε Καρατζαφέρη; δεν θα μπεις, λέει, στην λογική να μας το αποδείξεις. το ξέρεις λες. τι μας λες… και εμείς πρέπει να βασιστούμε στον λόγο σου μεγάλε δημοκράτη, θαυμαστή του Παπαδόπουλου; στο αγαθό των προθέσεων σου; ρε στοιχεία έχεις; παράθεσε τα. αλλιώς και εσύ «τον πούλο». σ’ αυτή τη χώρα ολοι/ες λένε ότι τους καπνίσει και κανεις/μια δεν μπαίνει στον κόπο να τους ζητήσει να το αποδείξουν…

μαζί με όλα αυτά υπάρχουν οι κάμερες που «τραβούν» τις πορείες… και οι διάφοροι κουκουλοφόροι, λέγε με ζαρντινιέρα και μοτοποδήλατο, που δουλεύουν για το κράτος. αυτοι/ες γυρνούν μέσα σε πορείες και φωτογραφίζουν (και κυριολεκτικά αλλά και μεταφορικά) κόσμο, σπάνε και καίνε, υποδεικνύουν ενόχους, κλπ. την δράση αυτών, την καταδικάζει κανεις/μια; κανένα κόμμα; ή μήπως το σπάσιμο και το κάψιμο από αυτούς δικαιολογείται γιατί γίνεται στην υπηρεσία της καταστολής (λέμε τώρα); η μήπως το φακέλωμα που κάνουν δεν ενοχλεί κανενα/μια; θα μου πεις βέβαια πως εδώ ολόκληρο Πασόκ βγήκε και παραδέχθηκε ότι στελέχη της Νέας Δημοκρατίας διακινούσαν προπαγανδιστικό υλικό ενάντια στον Γ. Παπανδρέου… έμμεσος πλην σαφώς παραδεχόντουσαν ότι παρακολουθούσαν την αντιπολίτευση…

απέναντι σε όλα αυτά ο Συνασπισμός και οι κουκουλοφόροι. όσον αφορά τον πρώτο εγκαλείται να απαντήσει σε φήμες και διαδώσεις. συμφωνεί δεν συμφωνεί κανεις/μια μαζί του πολιτικά, οφείλει να παραδεχθεί ότι καλά κάνει και δεν απαντά. φέρτε στοιχειοθετημένες κατηγόριες και τότε ναι. αλλά όχι και να ασχοληθούν με την παραφιλολογία του κάθε μαϊντανού.

όσον αφορά τους κουκουλοφόρους τώρα… καποιοι/ες από αυτους/ες αυτοπροσδιορίζονται ως αναρχικοί (για τους/τις αλλους/ες που επιλέγουν τον μη προσδιορισμό δεν μπορώ να εκφέρω γνώμη για το ποιοι/ες είναι και τι πρεσβεύουν). δεν λύνονται λέει τα προβλήματα της παιδείας από μια σπασμένη βιτρίνα. χμμ… εμένα τώρα αυτό γιατί μου ακούγεται επιεικώς απαράδεκτο; τι πάει να πει μια σπασμένη βιτρίνα; ναι, χαίρω πολύ… περιούσια αλλού είναι, σιγά μην σε νοιάζει. εσύ την δική σου περιούσια την έχεις αποποιηθεί; γιατί δεν σπας πρώτα τα δικά σου και φασιστικά σπας την περιούσια των άλλων;

απελευθερώσου εσύ από τα οποία καπιταλιστικά σύνδρομα και άσε τους/τις αλλους/ες να απελευθερωθούν όταν και αν το κρίνουν αυτοι/ες. γιατί χρησιμοποιείς πρακτικές που είσαι θεωρητικά πάντα αντιθετος/η; γιατί ενεργείς ως φασίστας, ως τρομοκράτης; γιατί ενεργείς ακριβώς όπως το σύστημα που πολεμάς;

δεν λύνεται λέει το πρόβλημα της παιδείας από μια σπασμένη βιτρίνα… γιατί την σπας τότε; γιατί δίνεις άλλοθι στον/στην κάθε επιτήδειο να τσουβαλιάζει τους απολιτικούς κάφρους με τον βαθύτατα πολιτικό λόγο της αναρχίας; γιατί δίνεις δικαίωμα στο κάθε κράτος να μας/σας/τους διώκει για τις ιδέες μας/σας/τους; δεν σου φτάνει η τόση καταστολή; γιατί γίνεσαι και εσύ αιτια/μεθοδο καταστολής για τον πολιτικό χώρο που ανήκεις; τι εξυπηρετεί λοιπόν μια σπασμένη βιτρίνα; μια παράπλευρη απώλεια; και από πότε δικαιολογούνται αυτά;

τι εξυπηρετεί ο συμμοριτοπόλεμος με την αστυνομία; αυτή είναι ο εχθρός; ναι, οφείλεις να αμυνθείς. δεν είπε κανεις/μια το αντίθετο. αυτό έλειπε… εννοείται πως θα αμυνθείς σε κάθε επίθεση τους. ο εχθρός όμως δεν είναι ο κάθε αστυνομικός… ούτε η μέθοδος είναι ο μιλιταρισμός. πως καταδικάζουμε τον μιλιταρισμό του κράτους και των χαφιέδων του, την άκρατη βία τους και αντιπροτάσουμε την ίδια εναλλακτική; έχει αντικαταστήσει η μολότοφ τον όποιο καθαρό πολιτικό λόγο; που είναι η συντροφικότητα και η αλληλεγγύη με την κοινωνία; που είναι η μαζικότητα στο κίνημα και οι μέθοδοι που θα φέρουν τον λαϊκό ξεσηκωμό; στην έπαρση του ότι εμείς ξέρουμε τι γίνεται και τα σπάμε… έχουμε τα γαλόνια στην επανάσταση και δεν μας νοιάζει τι λέτε… προτάσσεται στην εξουσία την δική σας μορφή εξουσιασμού; εννοείται πως υπάρχουν ομάδες και συλλογικότητες με πολιτικό λόγο. δεν αναφέρομαι στη δράση τους, απλά και μόνο γιατί δεν είναι το θέμα αυτό.

και κάπου στη μέση ειμαστε/εισαστε/είναι ολοι/ες αυτοι/ες που πιστεύουν ότι ένας άλλος κόσμος είναι εφικτός πέρα από κομματικές και ιδεολογικές προπαγάνδες. ένας κόσμος συντροφικότητας και αλληλεγγύης…

εμπρός λοιπόν συντροφοι/ισσες (πίσω ρουφιανοι/ες).